Savoir méditer

Pour vaincre l'attachement au monde autant notre corps que les biens matèriels, il faut tout d'abord se défaire de la croyance qu'ils ont une existence réelle et définitive .

Considèrons tout d'abord notre corps. Depuis l'instant de notre conception jusqu'au moment présent, d'instant en instant, il n'a cessé de se modifier.  D'une seconde à l'autre,  il n'a jamais été semblable à lui même. L'embryon s'est tout d'abord développé dans le ventre de la mère, puis après notre naissance, notre corps s'est progressivement changé de bébé en enfant, d'enfant en adolescent, d'adolescent en adulte suivant une modification constante. La puissance du corps s'est affirmée jusqu'à l'âge adulte, s'est stabilisée puis a décliné, conduisant à la vieillesse. Et lorsque la vitalité sera totalement épuisée, le corps mourra. Ce processus de vieillissement, que borne la naissance et la mort ne se déroule pas par changements subits, par bloc d'années de mois ou de jours qui se succèderaient. C 'est un phénomène régi par une modification continuelle ou l'instant suivant apporte une altération par rapport à l'instant  précédent .

Les objets du monde extèrieur sont soumis aux même règles. Regardons une maison. Du fait que nous ne percevons pas l'impermanence très subtile, nous avons l'impression qu'elle est la même depuis des années, la même que le mois dernie , la même qu'hier. Si toutefois on procède à une analyse plus fine, on constate que les molécules qui la composent n'ont pas cessé de se modifier depuis hier et que la maison a en réalité cessé d'exister sous la même forme. Maintenant même, instant après instant, cette modification se poursuit. Depuis le jour de sa construction la maison n'a pas arrèté de vieillir et viendra un jour ou elle sera totalement inutilisable tombera en ruines ou sera détruite. C 'est la sucession d'altèrations qui se situent au niveau de l 'instant qui la conduisent ainsi vers sa fin. A moins de faire des travaux de réfection.

Tous les phénomènes du monde extèrieur sont soumis au mème processus. Prendre conscience de leur impermanence ainsi que de celle de notre corps diminuera l'attachement que nous portons à cette vie.

Les bonheurs sont changeants par nature . Autrefois les populations ne jouissaient d'aucun confort dans leur habitat. Etant donné le progrès matèriel, tous s'apporte le plus grand confort possible , mais l'habitude venant,  la sensation de bonheur s'éteint et certains citadins veulent revenir à la campagne vers la simplicité . .

Nous sommes aux anges, plein de bonheur lorsque nous avons notre premier deux pièces ou un logement où qu'il soit et puis les inconvénients apparaissent même si au début on a fait abstraction. Nous sommes tous des insatisfaits permanents. Maintenant je peux dire à ces personnes là,  mais rappelle toi combien tu étais heureux de l'avoir, celà t'a bien rendu service. Nous accordons une réalité aux phénomènes extèrieurs qui en sont dépourvus. Ce ne sont que des manifestations projetées par notre propre esprit.  Les phénomènes extèrieurs dépendent de notre esprit. si l'on nous sert un repas médiocre dans un local insignifiant lorsqu'on est très heureux nous paraîtra délicieux. Si nous sommes en colère ou très malheureux et qu'on nous le sert dans un très bel endroit il nous paraîtra ordinaire.  Tout dépend de notre esprit à interprèter les évènements. Comprendre que tout est impermanent , que le bonheur se transforme en souffrance que les phénomènes sont dépourvus de réalité et que ce ne sont que des projections de notre esprit permettra de neutraliser le premier empèchement à la méditation. A savoir notre attachement à ce monde sans en comprendre l'impermanence.

La distraction.

Notre esprit est continuellement distrait par les objets extèrieurs. C 'est un empèchement de taille pour la méditation.